viernes, 11 de abril de 2014

LA OVEJA Y EL MISTERIO.


M.•.M.•. GERARDO BOURONCLE McEVOY  B.•.R.•.L.•.S.•.INTEGRACIÒN N° 149. Vall.•. de Lima Or.•. del Perú. En la última tenida de la Log:. El Aprendiz muy intrigado escuchaba como los Maestros hablaban sobre la simbología y el Secreto Masónico; muy apurado solicitó la Palabra y pregunto:

- ¿Y cuál es ese secreto de la Masonería? Sonriendo lo miré y le dije:

Ese secreto no se revela ni a los mismos masones, cuando leas tu liturgia encontrarás que el secreto está en ti y en cada Masón de la Tierra y es deber de cada uno descubrirlo; sin embargo te contaré un cuento que espero que sepáis interpretar:

“Hace mucho tiempo, en un bosque muy lejano y en un continente perdido; existió una oveja muy inquieta, al salir a caminar y buscar una mejor hierba donde comer, se alejó poco a poco de aquellas tierras seguras y encontró un lugar muy bello al cual nunca habían tenido acceso, caminando encontró casualmente tirado por ahí una piedra preciosa, la olfateó, la miro bien y sin pensarlo dos veces se la tragó. Luego de toser muy fuertemente por el atragantamiento la pudo pasar y exclamó: Ay que dolor!!!

En ese instante se paralizó……….. Miraba alrededor muy angustiada y no veía nada, ella misma se había escuchado pronunciar palabras, inmediatamente dijo: Hola!!! - Miró hacia los lados muy nerviosa, temblaba y estaba en pánico total. Aquella piedra le había dado el Don de la Palabra. Salió corriendo nuevamente en busca de su rebaño hasta que al fin encontró otra oveja igual que ella y cuando le iba a dirigir una palabra se arrepintió. Pensó para sí: y que tal si todos quieren saber el secreto de mis palabras?; quizás querrán cortarme la panza y sacar la piedra.

Se quedó completamente muda mientras la otra oveja la miraba muy desconcertada y se acercó a olfatearla, luego de ello se dio media vuelta y se puso a seguir comiendo su hierba.

La oveja pensó para sí: si me ven como ellas pensaran que soy otra oveja más del montón, si pronuncio alguna palabra podrán ver que soy un fenómeno y querrán matarme; ya se……. Me disfrazare de hombre así ellas no solo no sabrán quien soy sino que me seguirán porque sabrán que soy el único que las puede guiar pero no como oveja, sino como hombre

Y así fue.
Esta oveja astuta se disfrazó de hombre, empezó a caminar en dos patas y salió a buscar a las ovejas, una a una las iba recolectando hasta tener una buena cantidad de ovejas. Un día cierta oveja curiosa se aproximó a la ventana de la cabaña de aquel hombre y vio como esta oveja se desprendía de su disfraz en la noche. Al percatarse de ello la oveja parlante sintió temor de ser descubierta por el rebaño y fue directamente donde la oveja curiosa y le pidió su colaboración para poder controlar al rebaño que había crecido mucho. 
Así que la disfrazó de perro, le dijo que solo existía una piedra en el mundo pero que podría ella ser su aliada para controlar aquel rebaño tan grande, fue así que le ordeno que cada vez que vea a una oveja que se quiere salir del rebaño, le muestre los dientes y ella tendrá mucho temor de irse y siempre seguirá a las demás ovejas.

Y así lo hizo. La oveja disfrazada de hombre salía por las mañanas, caminaba siendo seguido por las demás ovejas y el perro ladraba y ladraba cada cierto tiempo, a veces les gruñía y enseñaba los dientes a las demás ovejas para infundirles temor. Esta oveja astuta pues, fue así como aprovecho su condición para vivir a expensas del resto.

Entonces querido Hermano Apr:.

La oveja es la religión en el Mundo, ella sabe la verdad de que no es capaz de hablar por sí sola, que todo está en aquella piedra, pero que no puede ser divulgado porque es mejor ser o creer ser el dueño de la verdad, para ello necesita normas que infundan temor y miedo para seguir creyendo y seguir al rebaño; esa es la función del Perro, aquellas personas que viven sabiendo la verdad a medias y que es preferible servir de esa manera puesto que les da cierto poder aun sobre el resto del rebaño; el salirse de él sería como irse al infierno y perder la seguridad del paraíso eterno; las ovejas definitivamente son los seres humanos que nunca serán capaces de abandonar el rebaño por temor y porque todos son así y nadie debe cambiar, porque es mejor seguir lo que el resto hace.

¿Esa piedra, dónde está?......... Pues se la comió la oveja; sin embargo, vive ahí eternamente está presente dentro de ella pero también en el campo, allá afuera en donde ella la encontró hay muchas. Sin embargo es tan astuta que sabe que si alguien pudiese escaparse e ir en su búsqueda descubriría el gran misterio, el misterio de ese don de la palabra………………….el misterio de la vida misma quizás.

No le interesa que todos hablen, le interesa ser la dueña de la situación, ser la cabeza de todas estas ovejas inútiles y temerosas. 
Un Masón que ha visto la luz, pues ya descubrió donde esta ese campo bello y fértil, solo falta encontrar aquella piedra preciosa que está por ahí. - Es decir Maestro, que yo también debo buscarla.

En realidad ya la encontraste y la tragaste igual que la oveja, solo falta que trates de hablar como lo hizo ella; vuestra iniciación fue ese momento en que visteis la luz, solo sigue tu camino, mas no temas en hablar, ya que estáis rodeado de ovejas que ya pasaron por lo mismo y somos iguales, nadie se disfraza de hombre ni pretende ser mejor que nadie más que de uno mismo; este templo de la sabiduría y de la virtud es ese campo al cual habéis llegado y del cual no vais a querer salir; allá ese campo de ovejas que es el mundo profano vive lleno de prejuicios y dogmas impuestos por esos perros que gruñen cada vez que alguien trata de mejorar algo o cambiarlo; es por ello que nosotros no vamos a regresar a ese campo a cambiar las cosas; nosotros vamos a regresar cambiados; la transformación solo puede ir de adentro hacia afuera, solo puede ser de vos para el resto.


- Es por ello que somos distintos…..en cierta forma. No distintos como siempre os digo, sino mejores personas para hacer el bien; pero te imaginas que nos convirtamos en esa oveja parlante y queramos hacer nuestro propio rebaño?
- Pues caeríamos en lo mismo que la religión. Exacto, nuestro fin no es para nosotros mismos sino para alcanzar el bien común. Las religiones te prometen la salvación, tienen dogmas y tienen como meta convertir a gente en creyentes; La Masonería no da con ninguna de esas tres cosas; solo busca tu perfeccionamiento como ser humano y el trabajo es también de uno mismo. Tenéis las herramientas necesarias ahora si para continuar con vuestra labor; poneos ese mandil símbolo de la pureza y el trabajo del hombre sobre sus imperfecciones; sobre esos vicios y prejuicios que el mundo profano vive y que está bajo la vigilancia de esos perros de rebaños.

jueves, 10 de abril de 2014

Emiliano Zapata; Algo de nuestra historia para reflexionar.


En un día como hoy 10 de Abril pero de 1919 en la hacienda de Chinameca, Morelos muere asesinado el General Emiliano Zapata por tropas comandadas por el Coronel Jesus María Guajardo Martinez en un periodo de tiempo en el que México se encontraba sumido en el caos político y social.

En 1919 Emiliano Zapata se encontraba en malas condiciones militarmente, tenía pocas armas, pocas municiones, falta de dinero, y constantemente huyendo. Desesperado por encontrar ayuda y aun siendo el muy desconfiado por naturaleza, envió una carta al Coronel Guajardo para invitarlo a unirse a luchar con él.

 Esta sería la peor decisión de la vida de Zapata, pues Guajardo se puso de acuerdo con el General Pablo González, un militar que antes había servido al usurpador Victoriano Huerta para tender la trampa mortal a Zapata. 

Aun desconfiando Zapata pidió a Guajardo que fusilara a algunos militares bajo su mando como señal de confianza. Esa misma noche, ni tardo ni perezoso Guajardo se dio a la tarea de fusilar a más de cincuenta de sus hombres para demostrar su fidelidad a Zapata (más de cincuenta traiciones juntas) comunicando a Pablo González los hechos. Como respuesta Zapata dio como un hecho la anexión de Guajardo pero aun con recelo. Debido esa desconfianza Zapata se mostraba renuente a reunirse con Guajardo, logrando finalmente de que se reunieran en la Hacienda de Chinameca donde se consumaría finalmente la traición. 

Después de los hechos, el General Pablo González envió la noticia a Venustiano Carranza quien aprobó algunos boletines en la prensa nacional los cuales aseguraban que Guajardo era un héroe, que había tenido participación activa en importantes batallas, culminando la propaganda con el acenso de Guajardo al grado de General por órdenes de Venustiano Carranza. Este gesto de Carranza fue pagado por Guajardo un poco después con otra traición al tratar de asesinar al mismo Carranza utilizando una locomotora llena de explosivos. 

Algunos meses después Guajardo trato de traicionar de nuevo, pero esta vez al presidente interino Adolfo de la Huerta, fallando. El presidente Adolfo de la Huerta en respuesta mando aprehender a Guajardo y le formo un consejo de guerra; encontrándole culpable y fusilándolo en Monterrey Nuevo León. 

Lección aprendida, el que traiciona una vez probablemente traicionara más veces, especialmente a los que más confían en él. Aquí sí que se aplica el dicho de que “Solo muerto el perro, se acabó la rabia”. Si alguien tiene tintas de traidor, ponle especial atención y espera la traición. 

“Aquellos que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo”, Jorge Agustín Nicolás de Santayana y Borrás.

martes, 8 de abril de 2014

MASONERIA: mi próxima ELEVACIÓN al grado de MAESTRO MASÓN

sábado, 23 de noviembre de 2013

COMO NOS AFECTA EL RENCOR


Por Sebastián Alberoni

formarsegrupos.net

“Aferrarse a la ira es como agarrar un carbón caliente, con la intención de tirarlo a alguien más.

Tú eres el que se quema.” Buda
Ante una situación de conflicto, cuando el otro nos dice o nos hace algo que no nos gusta, tendemos a quedarnos con rencores, y nos suele costar mucho esfuerzo el poder dar vuelta la página de verdad. Si estamos transitando o intentando transitar un camino espiritual, puede ser que nos intentemos auto convencer de que ya no guardamos ningún rencor hacia nada ni nadie, podemos llegar a sentir que es así, pero luego de un tiempo vemos que ante cualquier cosa mínima que nos haga recordar a dicho evento o a dicha persona, el rencor vuelve a aparecer.

Una visión muy novedosa, sumamente simple y que nos puede ayudar mucho, es darnos cuenta de que si guardamos rencores, si nos quedamos con broncas, somos nosotros los principales perjudicados. Si tengo esos sentires en mi, los sentiré directamente en mi cuerpo, muy probablemente como un bloqueo o sensación fuerte de incomodidad en el plexo solar, que es justamente el centro energético o chakra relacionado con las emociones, que se ubica un poco por encima del ombligo.

Si no soy consciente de esto, si no practico la auto observación, puedo alimentar aun más estos sentires con mis pensamientos: pensamientos que justifiquen y lleven a más rencor y más separación, pensar en lo mal que hizo esa persona, en cómo pudo hacerme eso, pensar que nunca más quiero volver a acercarme a esa persona, etc. Llegados a ese punto, el malestar que sentiremos puede ser muy notorio. No solo se sentirá esta incomodidad en nuestro plexo solar, estas emociones y pensamientos disonantes también drenarán nuestra energía vital. En definitiva y en palabras simples, quedaremos hechos “un trapo de piso”.

Al hacernos conscientes de esto, nos daremos cuenta del poderoso hecho de que si de verdad soltamos los rencores, si de verdad aceptamos la situación y podemos ver al otro más allá de la ofensa, los principales beneficiados seremos nosotros, porque volveremos a sentir paz, volveremos a sentirnos libres por dentro, nuestro cuerpo se volverá a sentir relajado, ya no habrá bloqueos, nos sentiremos nuevamente con la presencia y la energía vital activa en todo nuestro cuerpo, especialmente en nuestro corazón. Tendremos más ganas de vivir, sentiremos dicha, entusiasmo, volveremos a estar conectados con nuestra Esencia.

Desde este nuevo lugar, será mucho más fácil comenzar a sentir verdadera aceptación hacía el otro y hacia la situación que me tocó vivir. Entonces, además de ser un regalo para mí, también será como consecuencia un regalo para el otro. Si por el contrario, hubiéramos encarado esta situación sólo desde el esfuerzo de querer aceptar al otro inspirados en el común conocimiento de que “perdonar es algo bueno”, sería un enfoque muy noble, pero que nos puede costar muchísimo esfuerzo, esfuerzo que puede terminar siendo infructuoso.

Desde este nuevo lugar, como se explica en la técnica del Ho’Oponopono, también podré ver más fácilmente cuáles fueron las causas internas mías que me ayudaron a vivir esa situación, o que me hicieron sentirme tan dolido con dicha situación. Generalmente las cosas nos pasan, y hay otro u otros involucrados, pero a la vez los dolores se aumentan por heridas no sanadas de nuestro pasado. Entonces estos hechos nos pueden ser de gran utilidad para auto conocernos mejor, para sanar y abrazar cuestiones pasadas. Desde esta visión el otro termina siendo un facilitador que nos puede estar mostrando algo a sanar.

Todo esto no significa que no podamos sincerarnos con la otra persona, decirle que su actitud nos ha hecho sentir mal, que nos hemos sentido heridos, que su obrar nos parece demasiado fuerte, que no esperábamos eso de ella/él, que nos damos cuenta de que nuestro dolor puede en parte verse aumentado por nuestras propias heridas del pasado, pero que de todas formas duele, o lo que sea. Por el contrario, el consejo es intentar siempre decir lo que sentimos, compartirlo con el otro, abrirnos al otro, tratando de que sea lo más posible desde el corazón. Es el miedo el que nos hace creer que es mejor cerrarnos y no decir nada, y es el Amor el que nos ayuda a abrirnos y compartir.

Puede ser que al sincerarme, sea la otra persona la que se ofenda. Hay personas que no tienen reparo en decir o hacer cosas fuertes, pero que no toleran escuchar el retorno. Además, ofenderse en esas instancias suele ser un mecanismo de defensa para evitar sentir remordimiento o hacerse cargo de las propias acciones. 

En ese caso, será el viaje de la otra persona el trabajar sus rencores. Pero si nosotros hacemos nuestro trabajo y podemos soltar nuestros rencores, es muy posible que se dé una nueva instancia en la que sea el mutuo entendimiento, la mutua comprensión, la que triunfe. Solo es cuestión de darle a las situaciones el tiempo necesario. Y según han dicho los sabios y maestros, el tiempo es, en últimas, parte de la ilusión, como así también la separación.

No nos aflijamos si de todas formas más adelante los rencores afloran de nuevo. En ese caso podremos aplicar de nuevo esta visión sanadora. Generalmente vamos creciendo en espirales ascendentes, pareciera que volvemos a pasar nuevamente por lo mismo, pero siempre estamos avanzando, sanando y evolucionando.

Autor: Sebastián Alberoni
Creador del Curso a Distancia: “Camino Espiritual Integrado”


viernes, 8 de noviembre de 2013

El hombre del nuevo tiempo ama la luz como a su vida misma, pues sabe que no es nada sin ella y que sólo en ella es posible vivir la plena realización, la real armonía, la total conciencia, así como el infinito amor por la creación.

EL HOMBRE DEL NUEVO TIEMPO


El hombre del nuevo tiempo ama la luz como a su vida misma, pues sabe que no es nada sin ella y que sólo en ella es posible vivir la plena realización, la real armonía, la total conciencia, así como el infinito amor por la creación.

El hombre del nuevo tiempo ama a su prójimo, pues ha aprendido que no está solo en la creación y que sólo en el amor, expresado en acciones de entrega a los demás, se vive la belleza del espíritu del Gran Promotor. Sabe en su corazón que la maravillosa energía de la voluntad se manifiesta en entrega, encontrando en la humanidad el terreno fértil para la realización del infinito servicio al que ha brindado su vida.

El hombre del nuevo tiempo ha reconocido sus capacidades ilimitadas y se ha entregado a la fuerza iluminadora del espíritu con humildad: da sin pedir nada a cambio, pero asimismo recibe del amor, lo que por su esencia en el mismo corazón comparte en silencio, pues ha aprendido que la mejor palabra es aquella que no se dice, sino sólo a través de la verdadera acción, en silencio.

Mas así como humilde es el hombre del nuevo tiempo un niño, pues cada acto, cada sonrisa, cada manifestación de él es poesía del espíritu que, libre, conecta con la música celestial del Divino Creador, inspirando sublimemente a la humanidad de este amado planeta, en el que el gran cambio ya ha comenzado a ser una realidad.

Mas así como niño el hombre del nuevo tiempo es anciano, pues lleva en él la experiencia de miles de años, la cual le ha servido para dejar atrás toda apariencia y, así, cristalino y con los pies descalzos, y tan sólo acompañado del profundo y verdadero amor, así como de la experiencia de este tiempo, se dispone a vivir aquello que ha sido destinado para él: la luz, la cual ha aprendido a manejar en sus múltiples manifestaciones, procurando en cada momento un efecto multiplicador de armonía, de equilibrio, así como de profundo y verdadero amor.

El hombre del nuevo tiempo ha aprendido que su mente es la gran herramienta que le permite focalizar la energía superior. Por tanto es él conciencia permanente de la luz que lleva dentro y de cómo ésta puede ser manifestada, regocijándose, así como en él, en el corazón de todos los hombres.

La luz del nuevo tiempo será, en su paz reinante, el símbolo de que el nuevo hombre ha comulgado con su Yo Superior, permitiendo que el sabio anciano manifieste con sublime perfección lo encontrado en su corazón. La luz del nuevo tiempo habrá apaciguado la furia de los elementos que, entregados al regazo de paz y armonía universal, habrán dado la lección de vida al hombre actual, quien forjado en la experiencia de miles de años, habrá aquietado su espíritu, permitiendo que lo que en él yace, exprese su perfección.

Así pues, esta luz habrá finalmente restablecido el equilibrio de Dubarín y Ená, así como de Atalot e Inimón. La luz habrá tomado una nueva forma en el hombre, pues su materia física ya no será la de antes, su ciclo vibracional habrá encontrado un nuevo centro motor en el corazón y ya no en la materia, haciendo del sentimiento puro su más grande ideal que, materializado en el amor, se manifestará en un mundo de armonía, donde hasta el silencioso correr del aire será cántico de alabanza a Dios.

La luz del nuevo tiempo será ciencia para el estudioso, guía del aprendiz, camino del buscador y puerto seguro del navegante. Finalmente, el hombre del nuevo tiempo habrá comprendido que así como él, todo yace en el regazo de la Eterna y Viviente Luz Interior. Así, la luz del nuevo tiempo será el medio y la meta en el hombre, pues como medio manifestará las opciones de cambio y como meta se realizará en ella.

Sólo la luz prevalecerá en pensamiento, en sentimiento y en acción, y así será, pues está escrito y dicho que el Reino de los Cielos regirá en el Nuevo Tiempo, donde los límites habrán desaparecido y las barreras serán recuerdo del pasado, pues las posibilidades habrán abierto fronteras ilimitadas que le permitirán alcanzar su verdadera esencia y procedencia Solar.

El hombre del nuevo tiempo, renacido en la luz de su corazón, habrá aprendido a saciar su apetito en conocimiento de causa y efecto, lo que le conducirá a reconocer al Cristo que en él mora y que, fundido como uno solo, habrá despertado en su verdadera procedencia cósmica, brillando como una nueva estrella en el firmamento.

El hombre del nuevo tiempo aprenderá a ver con ojos de ver y a sentir y escuchar al Profundo Amor en su corazón, pues es ahí que encontrará las verdades más grandes, los logros más maravillosos y donde los límites habrán desaparecido, las facultades despertado y el niño encontrado, el niño luz Cristo que mora en el corazón de cada hombre, esperando ser descubierto para crecer y llegar a la madurez del anciano ser, que con la luz de su propio ejemplo abre camino, siembra luz y cosecha virtudes.


Éste es el símbolo del hombre del nuevo tiempo, ésta es la base del principio del Bredam: lo limitado es ilimitado en los medios del amor. Lo subjetivo es objetivo en la luz del conocimiento, que en práctica de vida se convierte en sabiduría. El principio es el fin, nada comienza ni nada termina sin que obre de por medio el amor, y lo más cercano al amor que encontráis sois vosotros mismos.

sábado, 12 de octubre de 2013

Biografías Masónicas - Rudyard KIPLING


Rudyard Kipling
1865- 1936
Masoneríay literatura: Joseph Rudyard Kipling
(n. Bombay, 30 de diciembre de 1865 - † Londres, 18 de enero de 1936), Escritor indio de origen británico. Su segundo nombre hace referencia al lago Rudyard, en Stafordshire, Inglaterra, donde sus padres se conocieron. Su padre (John Lockwood Kipling), un oficial del ejército británico, experto en arte y artesanía de indios, lo envió de niño a Inglaterra para que se educara allí. Solo y abandonado en un principio, más tarde recordaría con placer sus años escolares.

En 1878, ingresa al United Service College, una escuela de Devonshire, creada especialmente con la finalidad de educar a los hijos de aquellos oficiales sin gran pecunio. En 1882, a los 16 años de edad, fue al encuentro de sus padres, en Lahore, donde su padre se desempeñaba en el cargo de director de la Escuela de Bellas Artes, y durante siete años trabajó como periodista en la India, país al que observó con penetrante mirada; sus escritos periodísticos aparecen periódicamente en La Gaceta Civil y Militar.

Sus cínicos poemas de Departamental Ditties (Cantinelas departamentales, 1886), y sus vigorosos relatos, Plain Tales from the Hills (Cuentos de las colinas, 1888), llamaron la atención. En1889 llegó a Londres (luego de un viaje que lo llevara a recorrer Birmania, Japón y los Estados Unidos) con una carpeta de cuentos y baladas que se convertirían en 1890 en un éxito editorial. 

Incluían estos trabajos algunas reimpresiones de su obra primera y muchos relatos nuevos sobre la India y el ejército británico; sus Barrack Room Ballades (Baladas del cuartel, 1892), un género nuevo en la poesía inglesa; y una novela autobiográfica suavemente enmascarada, The Light That Failed (La luz que se extingue, 1891). En ese mismo año, en colaboración con Wolcott Balestier, escribe Naulahka. Fue iniciado en Masonería a los veinte años en la Logia "Esperanza y Perseverancia Nº 782" de Lahore, Punjab, India. 

Dedicó su vida y sus escritos a profundizar en la condición de Hombre, y su devenir existencia. Temas todos ellos estudiados dentro de la Masonería. Joseph Rudyard Kipling fallece en Londres el 18 de enero de 1936. Sus restos se encuentran sepultados en la Abadía de Westminster.

Obras:
Cuarteto (1884, colección de poemas escritos junto a su madre y hermana) Cuentos de las Colinas (1888) De un Mar a Otro (1889) Naulahka (1891, en colaboración con Wolcott Balestier) El Libro de la Selva (1894) El Segundo Libro de la Selva (1895) La Carga del Hombre Blanco (1899) Kim (1900) Puck, el de la Colina Pook (1900) Los Ancianos (1902, donde preanuncia la Primera Guerra Mundial) Canción de la Patrulla (1908, himno del movimiento scout) El Retorno de Puck (1911) Por Todo lo que Tenemos y Todo lo que Somos (1914)

MI LOGIA MADRE: Vivir la Masonería

(Rudyard Kipling)

Allí estaba: Rudle, el jefe de estación Peazley, de la Sección de Vías y Trabajos Ackman, de Intendencia, Donkin, funcionario de la Prisión, y Blake, el Sargento instructor que fue dos veces nuestro Venerable; y también, estaba el viejo Franjee Eduljee dueño del almacén "Artículos Europeos... Fuera nos decíamos: "Sargento" o "Señor", "Salud' o "Salam"; dentro, en cambio, "Hermano", y así estaba bien. 

Nos encontrábamos en el Nivel, y nos despedíamos en la Escuadra, Yo era el segundo Diácono. Estaba también, Bola Nath, el contable, Saul, el judío de Aden, Din Mohamed de la oficina del Catastro, el señor Chuckerbutty... Amir Singh el sikh; y Castro, del taller de reparaciones que, por cierto, era católico romano... 

Nuestros ornamentos no eran ricos y nuestro Templo era viejo y desguarnecido, pero conocíamos los Landmarks y los observábamos escrupulosamente... A veces, cuando miro atrás me viene a la cabeza este pensamiento: 
"En el fondo, no había incrédulos al margen, quizás de nosotros mismos... y, así, cada mes después de la Tenida nos reuníamos para fumar. No nos atrevíamos a hacer banquetes por miedo a forzar alguna norma de  cualquier Hermano. Y hablábamos a fondo, de Religión y de otras cosas. 

Cada uno de uno se refería al Dios, que conocía mejor, y los Hermanos tomaban la palabra uno tras otro y nadie se inquietaba. Nos separábamos con el alba, cuando se despertaban las cacatúas y los malditos mosquitos portadores de fiebre. Entonces volvíamos a caballo y después de tantas palabras Dios, Mahoma y Shiva jugaban al escondite dentro de nuestras cabezas.

Muy a menudo, desde entonces, mis pasos errantes al servicio del Gobierno han llevado mi saludo fraternal desde Oriente a Occidente. ¡Cómo los recordaba! ¡Y cuántas veces he deseado volver a verlos a todos! A todos los de mi Logia Madre, ¡Cómo querría volver a verlos! 

A mis Hermanos, negros o morenos, y sentir el aroma de los cigarrillos indígenas mientras deambulaba por allí... el que encendía la luz, y el viejo de la limonada removía por la cocina. Y volverme a sentir un Masón perfecto. Una vez más, en esta mi Logia de hoy.

SI
(Rudyard Kipling)

Si puedes estar firme cuando en tu derredor todo el mundo se ofusca y tacha tu entereza;
Si cuando dudan todos, fías en tu valor y al mismo tiempo sabes excusar su flaqueza;

Si puedes esperar y a tu afán poner brida, o blanco de mentiras esgrimir la verdad, o siendo odiado al odio no dejarle cabida y ni ensalzas tu juicio ni ostentas tu bondad;

Si sueñas pero el sueño no se vuelve tu rey: si piensas y el pensar no mengua tus ardores;
Si el triunfo o el desastre no te imponen su ley y los tratas lo mismo, como a dos impostores:
Si puedes soportar que tu frase sincera sea trampa de necios en boca de malvados, o mirar hecha trizas tu adorada quimera y tornar a forjarla con útiles mellados...

...Si puedes mantener en la ruda pelea alerta el pensamiento y el músculo tirante para emplearlos cuando en tí todo flaquea
menos la voluntad que te dice: "Adelante";

Si entre la turba das a la virtud abrigo;

Si, marchando con reyes del orgullo has triunfado;

Si no pueden herirte ni amigo ni enemigo;

Si eres bueno con todos, pero no demasiado,

Si puedes llenar los preciosos minutos con sesenta segundos de combate bravío, tuya es la Tierra y todos sus codiciados frutos, y lo que más importa: ¡Serás hombre, hijo mío!