Maravilloso. La crítica de la Crítica kantiana y el cuerpo como productor filosófico.

Unánime, PAN, PRI, PRD, PT y Nueva Alianza, respaldan iniciativa Por “Urgente y Obvia” Asamblea Acuerda Exigir Retorno de Juárez a Los Pinos

México, D.F. 16 octubre de 2012 (velalvar).- Con fundamento en lo dispuesto por los artículos 17 fracción VI de la Ley Orgánica y 93 y 133 del Reglamento para el Gobierno Interior, ambos de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal; este martes, el Diputado Local, Jorge Gaviño Ambriz, presentó una iniciativa para un punto de acuerdo, solicitando a esa honorable institución su intervención para que “sea restituido a la Residencia Oficial de Los Pinos”, el óleo de tamaño natural, del Presidente Vitalicio Benito Pablo Juárez García; que en el año 2000, ordenará descolgar de su lugar original, el conservador panista y ex Presidente de México Vicente Fox Quesada, so pretexto de “efectos de remodelación”.

Respecto a tan impopular e imprudente decisión e intento de acabar con “la historia oficial”; Gaviño Ambriz señaló: “algunos analistas críticos y políticos opositores al PAN, así como los grupos liberales, percibieron este hecho como una insinuación, o de plano, como un ataque en contra de las ideas representadas por Juárez, principalmente el laicismo del Estado Mexicano. Fue un aviso de que con la llegada de un Presidente de un partido distinto al partido que se mantuvo por décadas en el poder, se ponía en entredicho el estado laico”.

Ese mismo año, evitando se rompiera con la “historia nacional”, el también panista y ex Secretario del interior, Santiago Creel Miranda, quien sí conoce del valor histórico que representa para la vida social, cultural, histórica y política de México; rescató la pintura de las bodegas y ordenó fuera llevada a sus oficinas en el Palacio de Covián (actual edificio sede de la Secretaría de

Gobernación).

Así, con reflexiones como: “Hay quienes leen la Biblia para respaldar sus apetitos personales y dogmáticos; hay quienes leen la biblia para encontrar puntos coincidentes entre las tres grandes religiones abrahámicas”. “Hay quienes practican la política para satisfacer sus apetitos personales y hay quienes practican la política como la polis griega, para el bien común”.

Y “Hay quienes practican la religión para enriquecerse y hay quienes practican la religión para ser mejores”... fueron utilizadas como preámbulo, por Gaviño Ambriz, para sustentar su iniciativa: “Hoy venimos a solicitar al ciudadano Presidente Felipe Calderón Hinojosa, así como al nuevo gobierno, sea restituido el óleo del ex presidente Benito Juárez García a la Residencia Oficial de los Pinos para que desde ahí proyecte el pensamiento colectivo de un México que aún cree en el laicismo como garante de la libertad de culto, en la educación como pilar del progreso, y en la legalidad como eje conductor del Estado mexicano”. “Juárez es nuestra bandera”, señaló el legislador.

Para dar respaldo a esta trascendente petición, se sumaron altos dignatarios de la masonería como el Muy Respetable Gran Maestro Jorge Alejandro Avilés Reyes, de la Gran Logia Valle de México (GLVM), acompañado del Gran Orador de la GLVM, el Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo de México, Manuel Jiménez Guzmán; el Past Gran Maestro Carlos Quintanilla Yerena y demás miembros de su alto cuerpo. Respaldando dicha propuesta, se encontraban presentes familiares del Benemérito de las Américas representados por Rosa Elena Sánchez Juárez y Torres y Manuel Gamio; sin dejar de mencionar a líderes sociales como César Elías Guerra Castillo, Presidente del Movimiento Social Progresista de la República; y la ex candidata a Jefa Delegacional por Nueva Alianza Rosario Guerra Díaz, entre otros.

Al finalizar su intervención, el también Past Gran Maestro de la GLVM, Jorge Gaviño Ambriz; recibió de forma unánime, apoyo de todos los asambleistas - liberales y conservadores-, particularmente, César Daniel González Madruga del PAN; María de los Ángeles Moreno Uriegas; Manuel Granados Covarrubias, Eduardo González Santillán y Carlos Hernández Mirón del PRD y Miriam Saldaña Cháirez del PT, quienes se suscribieron a su Proposición, la cual fue votada y aprobada ante el pleno como: “Urgente y Obvia Resolución”.

Gran Logia Valle de México.

A mi hijos de la viuda!

QQ:. HH:. nuestro Q:. H:. Compañero Moisés Ahumada Limón miembro de la R:. L:. S: Estado 29, B.C. Num:. del Oriente de Rosarito, está necesitado de nuestra auxilio, ya que  a su hija Maryeli de tan solo 4 años, le detectaron LEUCEMIA. Según en el Hospital General de Tijuana, se le detectó a Tiempo, pero requiere de medicinas y tratamiento, por lo cual cualquier ayuda de nuestros QQ:. HH:. alrededor del mundo será bien recibida.

No pierde las esperanzas, por lo cual es una excelente señal que quiere vivir.

  

El dios de la NUEVA ERA no es Dios: Padre Jordi Rivero

El proceso de evolución espiritual del hombre es indetenible y avanza lenta e imperceptiblemente, pero de manera sostenida, y a pesar de que pareciera que estuviéramos en un callejón sin salida. Son tiempos de sufrimiento y de deshumanización abrumadora los actuales, producto de una sociedad sin alma y de una ciencia que actúa sin conciencia. 

Sin embargo, muchos han comenzado a caer en cuenta que la ciencia, la tecnología y un nivel de vida más alto para algunos, no producen necesariamente seres humanos más felices, ni hacen al mundo un lugar más agradable. ¿Razones? Muchas, pero la más importante es la ausencia de lo divino y lo esencial en el quehacer diario, es decir, la falta de Dios y de una vida divina genuina en el pensamiento, el sentir y las acciones del hombre. La consecuencia de esta reflexión genera como respuesta el nacimiento de un emergente movimiento espiritual mundial, espontáneo y transparente, que ha brotado de la luz interior de muchos hombres y mujeres, indistintamente del credo que profesen, nacionalidades, raza y condición social a las que pertenecen.

La Nueva Era representa el nacimiento de una nueva conciencia, una especie de apertura mental de tolerancia, fraternidad, reconciliación y una nueva manera de ver y de vivir la vida. La visión más nítida a la idea de lo que es la Nueva Era, la tiene uno de los ideadores del movimiento, David Spangler: "El nacimiento de una nueva conciencia y la percepción de la vida cotidiana como algo sacramental, como una búsqueda religiosa, intelectual, artística, afectiva y física de la experiencia sagrada que debería latir en el corazón de la nueva cultura holística que comienza a emerger y que habría de proporcionarnos un nuevo estilo de vida y una visión diferente del universo". 

La Nueva Era es un movimiento de crecimiento natural interior del hombre, producto del proceso de evolución espiritual que jamás se detiene, como ya se señaló. Carece de jerarquía, de dirigencia, de sumos sacerdotes, organización, etc., y lo que es más importante, de dogmas de fe. No se trata de una nueva religión que viene a sustituir a las viejas, sino el desiderátum de todas las religiones, con un objetivo claro: el fomento de la fraternidad universal fundamentada en que todos los seres vivos y el cosmos entero son criaturas de Dios, por lo que no puede haber en el proceso del vivir nada diferente a unión y solidaridad entre los hombres, bajo una única consigna: la del amor por todos y para con todos. 

En el núcleo del pensamiento de la Nueva Era reside la idea de que los seres humanos poseen muchos niveles de conciencia dentro de los cuales podemos perfectamente trabajar, sin quedar reducidos exclusivamente al nivel más inferior de todos, como es la vida material con sus apegos, confrontaciones, egoísmos, sectarismos, odio y violencia, temores y ansiedades. 

La Nueva Era constituye una cultura emergente que enseña al hombre a conocerse a sí mismo como hijo de Dios que es. Promueve esta idea la unión fraternal de todos los hombres, así como también el cultivo del amor por la naturaleza y hacia todas las criaturas vivientes, además de la práctica de los valores humanos y del bien, que conducen indefectiblemente a las correctas relaciones humanas. En otras palabras, las enseñanzas verdaderas de Jesús de Nazaret. 

El New Age, podado de algunos excesos y desviaciones producto de la mercantilización de estos tiempos, unificará todos los aspectos de la única verdad, admitiendo en su seno un sano sincretismo religioso. Este tendrá que ver con la promoción de la salud, la dieta, medicina natural, la práctica del yoga y la meditación, la creencia en la reencarnación como una verdad absoluta que los cultos oficiales deliberadamente ocultaron a los fieles, bajo un único credo: La Religión Universal del Amor y la Buena Voluntad. ¿Qué representa esto? Nada menos que el camino de la cristificación del hombre, quien se moverá con un nuevo grado de ampliación de conciencia. 

La apertura mental y conciencial de la Nueva Era conducirá a la autorrealización espiritual, estando el hombre consciente de que como hijo de Dios que es, debe siempre actuar como un ser divino en su trato con los demás. Es lo que Pablo el apóstol quería significar cuando señalaba que era necesario crucificar al hombre viejo que llevamos dentro, para darle nacimiento al hombre nuevo.

Lamentablemente, tal como ocurre en todo, el movimiento de la Nueva Era ha sido penetrado por intereses materialistas y por ello existen en su seno charlatanes y aprovechadores que comercializan productos para la supuesta transformación del hombre, la curación de las enfermedades, la buena estrella, etc. Esas cosas nada tienen que ver con la Nueva Era. El New Age no desdibuja para nada a Dios ni a Jesús; mucho menos desecha las enseñanzas espirituales que los grandes maestros han traído a la humanidad; todo lo contrario, las reafirman, afianzan y remarcan hondamente en el corazón de cada hombre, puesto que su filosofía básica no es otra que la práctica del amor incondicional y el bien hacia todo y todos.

Esta meta de la autorrealización del hombre y su cristificación, será alcanzada sin la intermediación de ninguna de las organizaciones religiosas existentes, las cuales volverán a ser lo que en el principio fueron: simples sitios o asambleas de fieles en donde la gente se reúna para orar. Como se puede apreciar, esta última idea no es agradable a los hombres religiosos sectarios y por ello atacan acérrimamente a los movimientos de la Nueva Era, por constituirse en una grave amenaza a la pretensión autoritaria y el control que se adjudican las organizaciones religiosas sobre las almas de los hombres y su salvación

Síntesis Histórica de los Mayas; Gabriel Lujan

Desde el comienzo del estudio de la gran civilización maya del mundo antiguo, causó un gran asombro que individuos pertenecientes a la Edad de Piedra, hubiesen alcanzado tan notable desarrollo para su época, al grado de ser considerados como un pueblo de matemáticos, astrónomos y arquitectos. Desde entonces y hasta nuestros días, al mundo siempre le ha interesado conocer las causas que hicieron posible su surgimiento y posterior desaparición.

Ha sido difícil establecer la historia de este ejemplar pueblo, porque se encuentra llena de singularidades, es decir, puede ser considerada como una alternativa a lo que sucedió en la formación de las más grandes civilizaciones del mundo antiguo en muchas partes de nuestro planeta.

Por ejemplo: a pesar de ser un pueblo primitivo y bárbaro,  propio de la edad de piedra, todo su éxito lo basaron en su organización y en su humanismo, es decir , en su movimiento literario y filosófico que constituyó el origen de su cultura; que consideró como fundamento la naturaleza humana, bellamente consignado en su Libro Sagrado, “El Popol Vuh”. En el que se exalta la importancia de las leyes y de la ética, y exige la conveniencia de la vida activa. Sobre todo, enaltece la dignidad y la libertad del hombre, como un reconocimiento del lugar principal que ocupa dentro de la naturaleza y su destino de dominador de esta.

Este humanismo hizo posible instaurar “el estilo de vida maya”: de libertad individual y de igualdad ante las leyes, lo que provocó que se manifestara su extraordinaria solidaridad; lo que a su vez les permitió obtener: “…que los pueblos tengan paz, mucha paz y sean felices; buena vida y útil existencia” (Popol Vuh). Cuando estos valores universales fueron invertidos todo quedó listo para que desaparecieran y dieran por concluido su ciclo histórico, como se explica esta modesta: “Síntesis Histórica de los Mayas”

Gabriel Lujan, escritor, historiador*

Baja California junio 2012, era vulgar.

Escritor-historiador, Gabriel Lujan, residente de la ciudad de Mexicali, Baja California, México, es un apasionante investigador sobre la cultura de: “La Nación Maya”. Ha viajado por toda esta región, en busca de información sobre esta cultura, que se ha convertido en una controversia, sobre las predicciones Mayas.-mantienen mal informada a la población mundial sobre el fin del Planeta Tierra, pero es solamente el fin de una era y el inicio de una nueva- esta es una respuesta que da ante el aumento del  temor a una catástrofe mundial.

El costo de esta obra literaria; 463 páginas de apasionantes datos sobre la cultura Maya, entregada a domicilio es de: $250.00 Pesos para la República mexicana y de $30.00 Dlls. U.S.A. y América Latina; remitir la ficha de deposito a: comunicacionsinfronteras@gmail.com y domicilio completo. Para mayor información: Clave lada (664) 660-14-63. Tijuana, Baja California, México. BANCOMER Sucursal Macro Plaza, cuenta: 4152 3120 0967 919, Tijuana, Baja California, México.

El "Código Moral Masónico"

El código moral masónico

Se ha transmitido entre los masones desde el principio de la masonería moderna. Tiene, por lo tanto, no menos de 300 años. 

Esta antigüedad hace que algunos de sus puntos estén expresados de un modo anacrónico, no obstante el sentido del código, sigue vigente.   No se considera este código moral masónico, como una especie de normas de obligado cumplimiento o un dogma de la masonería, los dogmas no existen en masonería. 

Sin embargo, como se indica en el último punto “…el día que se generalicen estas máximas entre los hombres la especie humana será feliz y la masonería habrá terminado su tarea….”.

El Código Moral Masónico, es un conjunto de normas de comportamiento ético, moral y social, que manifiestan y promulgan seguir las distintas corrientes y ritos de la Francmasonería. El origen de nuestro amado Código se remonta al año 1717, cuando se produjo la primera  reorganización de logias masónicas de que se tiene noticia, creándose en aquel momento la Gran Logia de Londres y Westminster, que con el paso de los años conformaría la Gran Logia Unida de Inglaterra.

Este Código moral, fue definitivamente aprobado por el Convento de Lausana (Suiza),1 desarrollado entre el 6 y el 22 de septiembre de 1875. Para la elaboración de los trabajos, además de la propia Suiza, se comprometieron los cuerpos masónicos de Gales (Inglaterra), Bélgica, Escocia, Francia, Italia, Perú, Portugal, Grecia, Hungría y Cuba.  Sin embargo Grecia y Escocia se retiraron antes de tiempo, y el documento final fue firmado por los nueve Supremos Consejos que habían permanecido representados.

Es posible que usted busque información o haya leído alguna vez nuestro Código Moral Mason y a pesar de que podrían variar un poco en las definiciones de nuestro amado código, siempre todos estos conceptos convergen en un punto común, el cual es “La Superación Moral.”

 "Código Moral Masónico"

Ø  Venera al Gran Arquitecto del Universo

Ø  El verdadero culto que se da al Gran Arquitecto del Universo consiste, principalmente, en las buenas obras.

Ø  Ten siempre tu alma en un estado puro para aparecer dignamente delante de tu conciencia.

Ø  Ama a tu prójimo como a ti mismo.

Ø  No hagas mal para esperar bien.

Ø  Haz bien por amor al mismo bien.

Ø  Estima a los buenos, ama a los débiles, huye de los malos, pero no odies a nadie.

Ø  No lisonjees a tu hermano, pues es una traición; si tu hermano te lisonjea teme que te corrompa.

Ø  Escucha siempre la voz de tu conciencia.

Ø  Sé el padre de los pobres; cada suspiro que de tu dureza les arranques, son otras tantas maldiciones que caerán sobre tu cabeza.

Ø  Evita las querellas, prevé los insultos; deja que la razón quede siempre de tu lado.

Ø  Parte con el hambriento tu pan, y a los pobres mételos en tu casa; cuando vieses al desnudo cúbrelo y no desprecies tu carne en la suya.

Ø  No seas ligero en airarte porque la ira reposa en el seno del necio.

Ø  Detesta la avaricia porque quien ama la riqueza ningún fruto sacará de ella y esto también es vanidad.

Ø  En el corazón de los sabios está donde se practica la virtud y el de los necios donde se festeja la vanidad.

Ø  Si te avergüenzas de tu destino, tienes orgullo; piensa que aquél ni te honra ni te degrada; el modo como lo cumplas te hará uno u otro.

Ø  Lee y aprovecha, ve e imita, reflexiona y trabaja; ocúpate siempre en el bien de tus hermanos y trabajarás para ti mismo.

Ø  No juzgues ligeramente las acciones de los hombres; no reproches y menos alabes; antes procura sondear bien los corazones para apreciar sus obras.

Ø  Sé entre los profanos libre sin licencia; grande sin orgullo; humilde sin bajeza; y entre los hermanos, firme sin ser tenaz; severo sin ser inflexible y sumiso sin ser servil.

Ø  Habla moderadamente con los grandes; prudentemente con tus iguales; sinceramente con tus amigos; dulcemente con los pequeños y eternamente con los pobres.

Ø  Justo y valeroso defenderás al oprimido; protegerás la inocencia, sin reparar en nada de los servicios que prestares.

Ø  Exacto apreciador de los hombres y de las cosas, no atenderás más que al mérito personal, sean cuales fueren el rango, el estado y la fortuna.

Ø  El día que se generalicen estas máximas entre los hombres la especie humana será feliz y la Masonería habrá terminado su tarea y cantado su triunfo regenerador.

Rechaza Congreso de Baja California reforma al artículo 24

MEXICALI, Baja California(PH)Por unanimidad de los diputados presentes, el Congreso del Estado rechazó la reforma al artículo 24 de la Constitución, enviada por el Senado de la República, en tanto aprobó, por mayoría simple, la relativa al artículo 40 de la Carta Magna, durante la sesión plenaria celebrada el martes.

Mediante la modificación del orden del día, fueron subidas al pleno las resoluciones sobre dichas enmiendas. En primer lugar se elevó el dictamen 58, que consigna el rechazo de la asamblea bajacaliforniana a los cambios hechos al artículo 24, mismos que permitían los actos de culto fuera de los templos litúrgicos.

Como se recordará, dichos cambios implicaban la introducción, en el primer párrafo del citado numeral, del siguiente texto: “Toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar, en su caso, la de su agrado. Ésta libertad incluye el derecho de participar, individual o colectivamente, tanto en público como en privado, en las ceremonias, devociones o actos de culto respectivo”.

Dicha reforma fue rechazada por 23 votos, sin que existiera alguno en favor de la misma. El diputado capitalino Elí Topete Robles, así como la parlamentaria ensenadense Claudia Josefina Agatón Muñiz, estuvieron ausentes durante el escrutinio.

Enseguida, se le dio lectura al dictamen 59, que manifiesta el aval del congreso local a la minuta que contiene las modificaciones efectuadas al artículo 40, mismas que refrendan el carácter laico de los Estados Unidos Mexicanos.

El cambio dejará el citado numeral como sigue: “Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una República representativa, democrática, laica, federal, compuesta de Estados libres y soberanos en todo lo concerniente a su régimen interior, pero unidos en una federación establecida según los principios de ésta ley fundamental”.

La enmienda fue aprobada por 16 votos, de los cuales 13 fueron emitidos por los legisladores del PRI, a quienes se sumaron Víctor Hugo Navarro Gutiérrez, del PVEM, así como Arcelia Galarza Villarino y Gregorio Carranza Hernández, del Panal. Los seis diputados del PAN votaron en contra, mientras el pebecista Marco Antonio Vizcarra Calderón se abstenía.

Dichas resoluciones serán enviadas de vuelta al Senado de la República, para que el órgano legislativo federal conozca la determinación tomada por la cámara de diputados bajacaliforniana.