martes, 2 de febrero de 2010

AVANZADA LIBERAL DEMOCRATICA


AVANZADA LIBERAL DEMOCRATICA

                     

                                   BICENTENARIO.



           EL QUE TENGA MIEDO QUE NO FIRME.
                         EMILIANO ZAPATA
                    (100 AÑOS REV. MEXICANA)
                          
      VAMOS A PONERLE EL CASCABEL AL GATO.
                      MIGUEL HIDALGO
              (200 AÑOS DE INDEPENDENCIA)

     EL RESPETO AL DERECHO AJENO ES LA PAZ.
                            BENITO JUAREZ
   (150 AÑOS PROMULGACION LEYES DE REFORMA)

QUERIDO HERMANO LIBERAL TE INVITO A PARTICIPAR EN EL X CONGRESO NACIONAL LIBERAL DEMOCRATICO, QUE TENDRA VERIFICATIVO LOS DIAS 9, 10 Y 11 DE ABRIL DEL AÑO EN CURSO EN LA CIUDAD DE GUANAJUATO,GTO. EN EL ENTENDIDO QUE EL HOTEL SEDE DE DICHO EVENTO, SE TE HARA SABER OPORTUNAMENTE.

                         “POR EL ESTADO LAICO”

ESPERA PROGRAMA  Y CORRE LA VOZ DE ESTE MAGNO EVENTO QUE ESTAMOS PREPARANDO PARA RESCATAR NUESTRAS LIBERTADES, NUESTRA, NUESTRA JUSTICIA Y SEGURIDAD SOCIAL ASI COMO EL DESARROLLO ECONOMICO DE ESTE PAIS TAN APALEADO POR LOS GOBIERNOS REACCIONARIOS.

FRATERNALMENTE
  EL PRESIDENTE DE AVANZADA LIBERAL DEMOCRATICA EN EL EDO. GUANAJUATO.
                    
                      LIC. HUGO ZAMORA GRANADOS.
          TEL: 7-72-51-72    4772638755     477449822
         E-MAIL: hugozamoraleongto@hotmail.com
                       hugozamoraleongto@gmail.com             

domingo, 31 de enero de 2010

Juramento de los Caballeros de Colón

 "Juramento de los Caballeros de Colón"

Publicado por Jaime Salvador López Rocha
"Yo . . . En presencia del Todopoderoso Dios, de la bienaventurada Virgen María, del bienaventurado San Juan Bautista, de los Santos Apóstoles San Pedro y San Pablo, de todos los Santos, sagradas huestes del cielo, y de ti, mi Santísimo Padre, el Superior General de la Sociedad de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola, en el Pontificado de Pablo III, y continuada hasta el presente, por el vientre de la Virgen María, la matriz de Dios y el cayado de Jesucristo, declaro y juro que Su Santidad, el Papa, es Vice regente de Cristo y que es única y verdadera cabeza de la Iglesia Católica o Universal en toda la Tierra; y que en virtud de las llaves para atar y desatar dadas a Su Santidad por mi Salvador Jesucristo, tiene poder para deponer Reyes herejes. Príncipes, Estados, Comunidades y Gobiernos y destruirlos sin perjuicio alguno.

Por tanto, con todas mis fuerzas defenderé esta doctrina y los derechos y costumbres de Su Santidad, contra todos los usurpadores heréticos o autoridades protestantes, especialmente de la Iglesia Luterana de Alemania, Holanda, Dinamarca, Suecia y Noruega y ahora de la pretendida autoridad e Iglesia de Inglaterra y Escocia, y de las ramas de la misma, establecidas en Irlanda y en el Continente Americano y de todos los adherentes a quienes se considera como herejes y usurpadores, enemigos de la Santa Madre Iglesia de Roma”.

“Renuncio y desconozco cualquier alianza, como un deber, con cualquier Rey hereje, Príncipe o Estado, llámese protestante o Liberal y la obediencia a cualquiera de sus Leyes, Magistrados u Oficiales”.

“Declaro, además, que las doctrinas de Inglaterra y Escocia, de los Calvinistas, Hugonotes, y otros de nombres protestantes o Masones son condenables, y todos los que no las abandonen”.

“Declaro, igualmente, que ayudaré, asistiré, y aconsejaré a todos y cualquiera de los agentes de Su Santidad, en cualquier lugar donde esté, ya sea en Suiza, Alemania, Holanda, Irlanda o América, o cualquier otro reino o territorio a donde vaya y haré todo lo que pueda para extirpar las doctrinas heréticas, protestantes o masónicas y para destruir a todos los pretendidos poderes legales y de cualquier clase que sean”.

“Prometo y declaro, no obstante que me es permitido pretender cualquier religión herética con el fin de propagar los intereses de la Madre Iglesia, guardar el secreto y no revelar todos los consejos de los Agentes, según sus instrucciones y a no divulgarlos directa ni indirectamente por palabras o escritura o de cualquier otro modo, sino a ejecutar lo que se ha propuesto y encomendado, y a lo que se me ordene por medio de ti, mi Santísimo Padre, o por cualquiera de esta Sagrada Orden”.

“Declaro, además, y prometo que no tendré opinión, ni voluntad propia ni reserva mental alguna; que como un cadáver obedeceré incondicionalmente cada una de las órdenes que reciba de mis superiores en la Milicia del Papa y de Jesucristo”.

“ Que iré a cualquier parte del mundo a donde se me envíe, a las regiones frígidas del Norte, a los espesos montes de la India, a los centros de la civilización de Europa o a las silvestres cabañas de los bárbaros salvajes de la América, sin murmuración o queja; y seré sumiso a todo lo comunicado”.

“Prometo y declaro que haré, cuando la oportunidad se me presente, guerra sin cuartel, secreta y abiertamente, contra todos los herejes, Protestantes, Masones, tal como se me ordene hacer, extirparlos de la faz de la Tierra, y que no tendré en cuenta ni la edad, sexo o condición, y colgaré, quemaré, destruiré, herviré, desollaré vivos a estos infames herejes.

Abriré los estómagos, los vientres de sus mujeres, y con las cabezas de sus infantes daré contra las paredes a fin de aniquilar a esa execrable raza.

Que cuando esto no pueda hacerse abiertamente, emplearé secretamente la copa de veneno, la estrangulación, el acero, el puñal o la bala de plomo sin tener en consideración, el honor, rango, dignidad ó autoridad de las personas, cualquiera que sea su condición en la vida pública y privada, tal como sea ordenado en cualquier tiempo por los Agentes del Papa o el Superior de la Hermandad del Santo Padre, de la Sociedad de Jesús”.
“Para todo lo cual consagro mi vida, alma y todos los poderes corporales, y con la daga que recibo ahora suscribiré mi nombre con mi sangre en testimonio de ello, y si manifestare falsedad o debilidad en mi determinación, pueden mis hermanos y mis soldados compañeros de la Milicia del Papa, cortar mis manos y mis pies y mi cuello de oreja a oreja. Protesto abrir mi vientre y quemar azufre en él y aplicarme todos los castigos que se puedan sobre la Tierra, y que mi alma sea torturada por los demonios del Infierno para siempre”.

“Que daré mi voto siempre por uno de los Caballeros de Colón con preferencia a un protestante, especialmente a un masón y que haré que todo mi partido haga lo mismo; que si dos católicos están luchando, me convenceré quién defiende más la Santa Madre Iglesia, y daré mi voto por él”.

“No trataré ni emplearé a un protestante si está en mis facultades tratar o emplear a un católico. Colocaré a una señorita católica en familias protestantes, para que semanariamente rinda informes de los movimientos familiares de los herejes”.

“Que me proveeré de armas y municiones a fin de estar listo cuando se me dé la orden o me sea ordenado defender la Iglesia, ya como un individuo o en la Milicia del Papa”.

“Todo lo cual yo juro por la bendita Trinidad y el bendito Sacramento que estoy para recibir, ejecutar y cumplir este Juramento”.

Tomado del semanario "Iconoclasta" publicado en Guadalajara, Jalisco, México.

Denuncian participación del Opus Dei en golpe de Estado en Honduras


Miembros del Opus Dei habrían participado en el golpe de Estado contra el presidente de Honduras, Manuel Zelaya, dio a conocer un estudio que acusa a la Iglesia Católica de aspirar a anular el Estado laico.

Miembros activos del Opus Dei de Honduras, grupo de la Iglesia católica, participaron en el Golpe de Estado del pasado 28 de junio contra el presidente constitucional del país, Manuel Zelaya, según un
estudio difundido hoy aquí. "El Opus Dei en Honduras", "La Iglesia católica en el Golpe", es el estudio elaborado por el sociólogo Marco Burgos y que informa de la participación de este grupo en la política de este país, pese a que de manera oficial Honduras es un estado laico.
"En Honduras el Opus Dei está encabezado por el cardenal Oscar Andrés Rodríguez", precisa el documento de Burgos, al referirse al líder espiritual de los católicos hondureños, que son la mayoría de la
población.

El estudio de Burgos, denuncia cómo esta rama de la Iglesia católica está en varias instituciones, y menciona en forma directa a la vicecanciller, Marta Lorena Alvarado, y al alcalde de Tegucigalpa, Ricardo Alvarez, entre otros.
El sociólogo también menciona en esa organización religiosa al ex candidato presidencial del gobernante Partido Liberal, Elvin Santos.
"Podemos asegurar que el Opus Dei aspira a anular el Estado laico y crear en Honduras un Estado regido por su propia moral y visión fundamentalista del mundo", citó el análisis de Burgos.
El prelado católico en ningún momento ha denunciado la violación a la Constitución al sacar a Zelaya del país y al contrario ha bendecido la acción mediante la cual se quito a Zelaya de la presidencia el 28 de
junio de 2009. La Constitución Política de Honduras prohibe que sus nacionales sean sacados del país, como ocurrió con Zelaya.
En Honduras, además del Opus Dei, son parte activa de la política las iglesias evangélicas que también apoyaron el derrocamiento del presidente constitucional.
El Consejo Nacional Anticorrupción tiene como coordinador general al pastor evangélico, Osvaldo Canales, miembro activo de los sectores opuestos a Zelaya. "Después del Golpe de Estado, hay unos grupos religiosos que operan en la clandestinidad en la política, como el Opus Dei y las iglesias evangélicas", dijo a Notimex el ex canciller Ernesto Paz Aguilar.
Indicó que tanto la Iglesia católica, como la evangélica buscan en especial tener incidencia en la Salud y la educación, distorsionando en ambos sectores sobre todo la educación sexual.

miércoles, 27 de enero de 2010

77 Aniversario de la Gran Logia de Estado, Baja California



77 Aniversario de la Gran Logia de Estado, Baja California
 

Tijuana, Baja California 15 de enero 2010.-el viernes 5 de febrero del año en curso, a partir de las 7 de la noche, el Centro Estatal de las Artes de Ensenada del Instituto de Cultura de Baja California será la sede de los festejos del 77 aniversario de la fundación de la Gran Logia de Estado, Baja California, miembro de la Confederación de Grandes Logias Regulares y de la Asociación Masónica Internacional de Ginebra Suiza.
 

En dicha conmemoración se expondrá material histórico sobre la masonería en Baja California, institución que ha logrado conjuntar el libre pensamiento de ciudadanos honorables y de buenas costumbres, quienes han sido forjadores de nuestro Estado.
 

Con palabras de bienvenida por el Gran Maestro Héctor Meixueiro Corral dará inició esta ceremonia, para posteriormente ser inaugurada por la representante en Ensenada del Instituto de Cultura de Baja California, Lic. Vanesa Verdugo González.
 

Acto seguido las logias jurisdiccionadas a la Gran Logia de Estado, presentaran ante invitados y miembros, sus respectivos estandartes; breve reseña histórica de la masonería en Baja California; presentación del libro: “Vida y Obra del Coronel Esteban Cantú”; entrega de reconocimiento del Club 20-30, y recorrido en la exposición del material histórico de la Gran Logia de Estado, Baja California.
 

Para esta ceremonia se espera la presencia de distinguidos masones, así como autoridades de la Gran Logia de Estado, Baja California, y miembros de las logias regulares, por ser un acto que reafirma el compromiso de la masonería de Baja California al desarrollo del Estado.


Fraternalmente:
Felipe Velásquez Solórzano.
Comunicación Social, Gran Logia de Estado, Baja California
Enero 15, año 2010. E.•. V.•.

Una tregua necesaria; Masonería cubana




Una tregua necesaria
Gustavo E. Pardo Valdés
LA HABANA, Cuba, enero (www.cubanet.org) – A lo largo de la historia de Cuba, dos instituciones de la sociedad civil se han destacado por la influencia que han tenido en sus conciudadanos: la Iglesia Católica Romana y la Masonería.
Lamentablemente, hoy la Masonería está atravesando por momentos difíciles que demandan de sus afiliados el ejercicio de la sensatez al tratar los temas que los fraccionan. Los masones cubanos se han caracterizado  por su lealtad al estatus establecido en las antiguas leyes y preceptos de la Institución Regular Universal.
Apenas a 16 años de ser establecida en la Isla, la Masonería de Cuba se encontraba entre los 18 participantes del Congreso Universal de Masonería Escocesa, efectuado en Septiembre de 1875, en Lausanne, Suiza. Resulta de interés señalar que en el mismo no estuvo representada la Masonería de España, por no existir en ese país cuerpos regulares reconocidos.
En Lausanne se delinearon los aspectos básicos que hoy rigen para el orden y gobierno de la Masonería Escocesa Regular en todo el mundo.
Entre los años 2000 y 2009, un ex alto funcionario de la Gran Logia de Cuba, cuestionó los principios básicos de la regularidad masónica, llegando a hacer llamados públicos al reconocimiento de la masonería femenina en nuestro país.
Ante la gravedad de las implicaciones que estas circunstancias podrían implicar para el sostenimiento de la regularidad Masónica de la Gran Logia de Cuba,  decenas de masones afiliados a logias radicadas en Santiago de Cuba, fijaron su posición de rechazo a esta situación.
A partir de ese momento, se originó una espiral de hechos inusuales en la historia masónica de nuestro país, que generaron la suspensión de sus derechos masónicos por dos años a un Ex Gran Maestro, el enjuiciamiento y expulsión de más de 40 miembros de la institución, la interrupción obligatoria de las actividades de la Suprema Corte de Justicia Masónica, la renuncia de todos sus magistrados, y la separación de dos logias de la confederación de logias agrupadas en la Gran Logia de Cuba.
Este es el pesado fardo que tocó cargar al actual Gran Maestro Sr. José Ramón González, al salir electo para ocupar dicho cargo en la sesión de la Gran Logia, efectuada en marzo 22 de 2009.
A partir de ese instante se esperaba el aumento las confrontaciones y medidas extremas ejercidas sobre los opositores a la línea oficial seguida por los grandes maestros anteriores, pero no fue así.
En uno de sus primeros actos, el Gran Maestro visitó la ciudad de Santiago de Cuba con el fin de solucionar la problemática que originó la separación de las logias Oriente, de Santiago de Cuba, y José Martí, de Palma Soriano y, aunque dadas las circunstancias de extrema confrontación existente entre esos hermanos y las autoridades masónicas, la gestión no resulto exitosa, pero al menos existió la voluntad de resolver el problema.


Han transcurrido 9 meses desde que el nuevo gobierno masónico asumió la dirección de la Gran Logia de Cuba, y hasta el momento no se ha apreciado que el Gran Maestro, o su equipo de gobierno, hayan adoptado las mismas posiciones gubernativas que originaron esta situación.
Es cierto que no se ha avanzado todo lo que se necesita para lograr la reunificación de las logias separadas, ni del establecimiento de un clima de mutua confianza entre los masones cubanos y que, por el contrario, se han recibido informes recientes sobre presuntas confrontaciones ocurridas entre masones santiagueros de diferentes tendencias; pero también lo es que el Gran Maestro ha estado sometido a sucesivos ataques, prácticamente desde el mismo instante de su ascenso a la Gran Maestría, haciendo valida la máxima de que “la violencia genera más violencia”.
Para lograr que se emprenda un dialogo franco y abierto en el cual sea posible la conciliación de los diferentes criterios existentes en la Masonería de la Isla, se requiere:
El cese de las agresiones verbales y escritas, dirigidas en todos los sentidos.

La voluntad de las partes para establecer un compás de espera que conceda a todos la oportunidad de reflexionar y de adoptar posturas serenas y conformes a los intereses de beneficio común.
Las partes habrán de hallar los medios, y las personas indicadas para limar las asperezas, y crear un clima de mutua confianza entre todos los actores de la actual situación masónica cubana.

logiademasones

Una tregua necesaria; Masonería cubana




Una tregua necesaria
Gustavo E. Pardo Valdés
LA HABANA, Cuba, enero (www.cubanet.org) – A lo largo de la historia de Cuba, dos instituciones de la sociedad civil se han destacado por la influencia que han tenido en sus conciudadanos: la Iglesia Católica Romana y la Masonería.
Lamentablemente, hoy la Masonería está atravesando por momentos difíciles que demandan de sus afiliados el ejercicio de la sensatez al tratar los temas que los fraccionan. Los masones cubanos se han caracterizado  por su lealtad al estatus establecido en las antiguas leyes y preceptos de la Institución Regular Universal.
Apenas a 16 años de ser establecida en la Isla, la Masonería de Cuba se encontraba entre los 18 participantes del Congreso Universal de Masonería Escocesa, efectuado en Septiembre de 1875, en Lausanne, Suiza. Resulta de interés señalar que en el mismo no estuvo representada la Masonería de España, por no existir en ese país cuerpos regulares reconocidos.
En Lausanne se delinearon los aspectos básicos que hoy rigen para el orden y gobierno de la Masonería Escocesa Regular en todo el mundo.
Entre los años 2000 y 2009, un ex alto funcionario de la Gran Logia de Cuba, cuestionó los principios básicos de la regularidad masónica, llegando a hacer llamados públicos al reconocimiento de la masonería femenina en nuestro país.
Ante la gravedad de las implicaciones que estas circunstancias podrían implicar para el sostenimiento de la regularidad Masónica de la Gran Logia de Cuba,  decenas de masones afiliados a logias radicadas en Santiago de Cuba, fijaron su posición de rechazo a esta situación.
A partir de ese momento, se originó una espiral de hechos inusuales en la historia masónica de nuestro país, que generaron la suspensión de sus derechos masónicos por dos años a un Ex Gran Maestro, el enjuiciamiento y expulsión de más de 40 miembros de la institución, la interrupción obligatoria de las actividades de la Suprema Corte de Justicia Masónica, la renuncia de todos sus magistrados, y la separación de dos logias de la confederación de logias agrupadas en la Gran Logia de Cuba.
Este es el pesado fardo que tocó cargar al actual Gran Maestro Sr. José Ramón González, al salir electo para ocupar dicho cargo en la sesión de la Gran Logia, efectuada en marzo 22 de 2009.
A partir de ese instante se esperaba el aumento las confrontaciones y medidas extremas ejercidas sobre los opositores a la línea oficial seguida por los grandes maestros anteriores, pero no fue así.
En uno de sus primeros actos, el Gran Maestro visitó la ciudad de Santiago de Cuba con el fin de solucionar la problemática que originó la separación de las logias Oriente, de Santiago de Cuba, y José Martí, de Palma Soriano y, aunque dadas las circunstancias de extrema confrontación existente entre esos hermanos y las autoridades masónicas, la gestión no resulto exitosa, pero al menos existió la voluntad de resolver el problema.


Han transcurrido 9 meses desde que el nuevo gobierno masónico asumió la dirección de la Gran Logia de Cuba, y hasta el momento no se ha apreciado que el Gran Maestro, o su equipo de gobierno, hayan adoptado las mismas posiciones gubernativas que originaron esta situación.
Es cierto que no se ha avanzado todo lo que se necesita para lograr la reunificación de las logias separadas, ni del establecimiento de un clima de mutua confianza entre los masones cubanos y que, por el contrario, se han recibido informes recientes sobre presuntas confrontaciones ocurridas entre masones santiagueros de diferentes tendencias; pero también lo es que el Gran Maestro ha estado sometido a sucesivos ataques, prácticamente desde el mismo instante de su ascenso a la Gran Maestría, haciendo valida la máxima de que “la violencia genera más violencia”.
Para lograr que se emprenda un dialogo franco y abierto en el cual sea posible la conciliación de los diferentes criterios existentes en la Masonería de la Isla, se requiere:
El cese de las agresiones verbales y escritas, dirigidas en todos los sentidos.

La voluntad de las partes para establecer un compás de espera que conceda a todos la oportunidad de reflexionar y de adoptar posturas serenas y conformes a los intereses de beneficio común.
Las partes habrán de hallar los medios, y las personas indicadas para limar las asperezas, y crear un clima de mutua confianza entre todos los actores de la actual situación masónica cubana.

logiademasones

Una tregua necesaria; Masoner


Una tregua necesaria
Gustavo E. Pardo Valdés
LA HABANA, Cuba, enero (www.cubanet.org) – A lo largo de la historia de Cuba, dos instituciones de la sociedad civil se han destacado por la influencia que han tenido en sus conciudadanos: la Iglesia Católica Romana y la Masonería.
Lamentablemente, hoy la Masonería está atravesando por momentos difíciles que demandan de sus afiliados el ejercicio de la sensatez al tratar los temas que los fraccionan. Los masones cubanos se han caracterizado  por su lealtad al estatus establecido en las antiguas leyes y preceptos de la Institución Regular Universal.
Apenas a 16 años de ser establecida en la Isla, la Masonería de Cuba se encontraba entre los 18 participantes del Congreso Universal de Masonería Escocesa, efectuado en Septiembre de 1875, en Lausanne, Suiza. Resulta de interés señalar que en el mismo no estuvo representada la Masonería de España, por no existir en ese país cuerpos regulares reconocidos.
En Lausanne se delinearon los aspectos básicos que hoy rigen para el orden y gobierno de la Masonería Escocesa Regular en todo el mundo.
Entre los años 2000 y 2009, un ex alto funcionario de la Gran Logia de Cuba, cuestionó los principios básicos de la regularidad masónica, llegando a hacer llamados públicos al reconocimiento de la masonería femenina en nuestro país.
Ante la gravedad de las implicaciones que estas circunstancias podrían implicar para el sostenimiento de la regularidad Masónica de la Gran Logia de Cuba,  decenas de masones afiliados a logias radicadas en Santiago de Cuba, fijaron su posición de rechazo a esta situación.
A partir de ese momento, se originó una espiral de hechos inusuales en la historia masónica de nuestro país, que generaron la suspensión de sus derechos masónicos por dos años a un Ex Gran Maestro, el enjuiciamiento y expulsión de más de 40 miembros de la institución, la interrupción obligatoria de las actividades de la Suprema Corte de Justicia Masónica, la renuncia de todos sus magistrados, y la separación de dos logias de la confederación de logias agrupadas en la Gran Logia de Cuba.
Este es el pesado fardo que tocó cargar al actual Gran Maestro Sr. José Ramón González, al salir electo para ocupar dicho cargo en la sesión de la Gran Logia, efectuada en marzo 22 de 2009.
A partir de ese instante se esperaba el aumento las confrontaciones y medidas extremas ejercidas sobre los opositores a la línea oficial seguida por los grandes maestros anteriores, pero no fue así.
En uno de sus primeros actos, el Gran Maestro visitó la ciudad de Santiago de Cuba con el fin de solucionar la problemática que originó la separación de las logias Oriente, de Santiago de Cuba, y José Martí, de Palma Soriano y, aunque dadas las circunstancias de extrema confrontación existente entre esos hermanos y las autoridades masónicas, la gestión no resulto exitosa, pero al menos existió la voluntad de resolver el problema.


Han transcurrido 9 meses desde que el nuevo gobierno masónico asumió la dirección de la Gran Logia de Cuba, y hasta el momento no se ha apreciado que el Gran Maestro, o su equipo de gobierno, hayan adoptado las mismas posiciones gubernativas que originaron esta situación.
Es cierto que no se ha avanzado todo lo que se necesita para lograr la reunificación de las logias separadas, ni del establecimiento de un clima de mutua confianza entre los masones cubanos y que, por el contrario, se han recibido informes recientes sobre presuntas confrontaciones ocurridas entre masones santiagueros de diferentes tendencias; pero también lo es que el Gran Maestro ha estado sometido a sucesivos ataques, prácticamente desde el mismo instante de su ascenso a la Gran Maestría, haciendo valida la máxima de que “la violencia genera más violencia”.
Para lograr que se emprenda un dialogo franco y abierto en el cual sea posible la conciliación de los diferentes criterios existentes en la Masonería de la Isla, se requiere:
El cese de las agresiones verbales y escritas, dirigidas en todos los sentidos.

La voluntad de las partes para establecer un compás de espera que conceda a todos la oportunidad de reflexionar y de adoptar posturas serenas y conformes a los intereses de beneficio común.
Las partes habrán de hallar los medios, y las personas indicadas para limar las asperezas, y crear un clima de mutua confianza entre todos los actores de la actual situación masónica cubana.