miércoles, 28 de enero de 2009

Solsticio de Invierno; 25 de Diciembre

Instalación R.˙. L.˙. S.˙. Esteban Cantú, San Felipe Baja California

Desde épocas ancestrales, los primeros grupos humanos celebraban el solsticio de invierno como la noche del nacimiento de la luz. Fecha en la que las tinieblas eran derrotadas por la luz, que vencía sobre ellas. De este modo daban culto al Sol.

Al decir del historiador de las religiones, E. Roízton Pike, "los persas y los egipcios, los fenicios y los sirios, los griegos y los romanos, los mexicanos y los peruanos, los hindúes y otros pueblos; celebraban en aquel día el parto de la reina de los cielos, la virgen celestial y el nacimiento de su hijo, del Dios Solar. Dionisos o Baco, Mitra o Apolo, Zoroastro u Horus, etc... todos ellos anteriores al Cristo cristiano, Y todos ellos llamados "El Salvador", y nacidos de una virgen entre el 20 y el 25 de diciembre; esto es: la fecha del solsticio de invierno, también llamada "La puerta de los Dioses". "El nacimiento de Adonis - continúa el estudioso - se celebraba ese día. Los autores cristianos afirman que las ceremonias paganas tenían lugar en cavernas, entre ellas la cueva de Belén en que nació Cristo.

Los antiguos egipcios fijaban la preñez de Isis, la virgen reina de los cielos, en el mes de marzo y el nacimiento de Horus a fines de diciembre. Los egipcios no sólo adoraban a una madre virgen, sino que representaban a los fieles la efigie de su recién nacido acostado en un pesebre. Osiris fue también hijo de una "virgen santa" y nació el 25 de diciembre. En ese mismo día, según algunas narraciones, nació Buda, que tampoco fue concebido sexualmente, aunque su madre fuera casada".

También germanos y escandinavos, tuvieron fiestas importantes en esta fecha. Por ejemplo, Frey --hijo de los dioses vikingos Odín y Friga -, también nació el 25 de diciembre; fecha en que los druidas celebraban su fiesta anual del fuego y en que los romanos conmemoraban el nacimiento del sol - invicto - y el de Mitra, dios solar persa, cuyo culto se había extendido durante la decadencia del imperio.

En fin, naciera cuando naciera Jesús, el llamado Cristo, lo cierto es que milenios antes de su nacimiento ya se celebraba el solsticio de invierno con un significado similar al que la cristiandad de hoy le otorga: El nacimiento de la luz y la victoria sobre las tinieblas.

Veamos en detalle las leyendas sobre algunos de estos "Cristos".

Relación de algunos "cristos" de varias religiones antiguas:

ATTIS: El cristo frigio.
Nacido de la Virgen NANA un 25 de diciembre.
Poseía una doble Divinidad, Padre e Hijo Divino.
Fue un Salvador, crucificado en un árbol para la salvación de toda la Humanidad; Fue enterrado pero al tercer día varios sacerdotes encontraron su tumba vacía; Resucitó de entre los muertos (un 25 de Marzo).
Sostenían las siguientes creencias: Un bautismo por el que "se nacía de nuevo" , pecados limpiados por la sangre de Attis, tenían una sagrada comida anual en la que el pan representaba el cuerpo del dios y el vino su sangre.
Sus fieles comieron pan y comida sagrada, creyendo haber recibido el cuerpo del Salvador.
La Celebración de su muerte y resurrección es en primavera.
Denominado como "Buen Pastor", "El Supremo Dios", "El Hijo de Dios", "El Salvador".

BUDA: El cristo indio y chino.
Nacido de la Virgen MAYA un 25 de diciembre; anunciado por una estrella y fue visitado por hombres sabios con costosos regalos. A su nacimiento seres celestes le cantaban canciones.
A los 12 años enseñó en un Templo. Fue tentado por Mara, que era el espíritu del mal, en tiempos de ayuno.
Bautizado con agua, en nombre del Espíritu del dios presente.
Sanó a personas enfermas.
Alimentó a unas 500 personas a partir de una pequeña canasta de bizcochos.
Obligó a sus seguidores a la pobreza y a renunciar al mundo.
Se transformó en un Monte.
Tenido como: "Portador de luz", "Maestro", "La Luz del Mundo".

DIONISIO: El cristo ateniense.
Nacido de una Virgen un 25 de diciembre en un Pesebre.
Llevó a cabo diferentes milagros.
Montado en un Burro realizo una Procesión Triunfal
Transformó agua en vino.
Dio de comer alimento sagrado a sus seguidores y recibieron así el cuerpo del dios.
Resucitó entre los muertos un 25 de marzo.
Es identificado con el símbolo del carnero y del cordero.
Denominado como "Rey de Reyes"; "El "El Unigénito de Dios"; "El Redentor"; "El Salvador"; "El portador de todos los pecados", "Ungido".

HERACLES: El cristo griego.
Nacido en el solsticio de invierno, hijo de una Virgen de quien se contuvo de sexo hasta que el niño naciera.
Sacrificado en el equinoccio de primavera.
Denominado "El Salvador", "Príncipe de la Paz", "Hijo de todos los justos", "El Unigénito".

KRISHNA: El cristo hindú.
Nacido en tiempos en que su Padre era un sustituto, Nanda, se encontraba en la ciudad para pagarle sus impuestos al Rey. Su Natividad fue anunciada por una estrella.
Krishna fue hijo de la Virgen Devaki, nació en una cueva, que al momento de su nacimiento fue milagrosamente iluminada por una estrella. Las vacas se inclinaron para adorarle.
El Rey Kansa intentó buscar al Cristo Hindú, para matarle.
Krishna viajó mucho y hacía varios milagros; resucito muertos sanando leprosos, sordos y ciegos.
Krishna murió crucificado y atravesado por una flecha. Una vez fallecido descendió a los infiernos, pero definitivamente al tercer día ascendió a los cielos. Se espera un segundo advenimiento.
Krishna es la segunda personificación de la Trinidad Hindú.

MITRA: El cristo persa.
Originario de Persia, adorado en la India y posteriormente en Roma.
Cuando el mito de Cristo era nuevo y poco conocido, Mitras y el Mitraísmo eran ya ancestrales.
Adorado por siglos como el mensajero de la verdad, Mitra era venerado por los persas (Zoroastrismo), y por los hindús (véase la literatura Vedica) antes de que su fe fuera reconocida en Roma, en donde los misterios de Mitra florecieron en el siglo segundo d.C.
Tempranamente los cristianos acomodaron la religión cristiana a los ideales de Mitra, Constantino era fiel adorador de este dios.
Cada año, a mediados de invierno, el Hijo del dios nuevamente nacía, poniéndole fin a la oscuridad. Cada primer minuto de todos los 25 de diciembre en el Templo de Mitra los sacerdotes con atuendos blancos encendían velas e inciensos celebrando el nacimiento del Hijo del dios. Mitra nació un 25 de diciembre en una cueva, era hijo de una Madre Virgen. Mitra descendió del cielo como hombre, salvó a la Humanidad de sus pecados, siendo conocido como "El Salvador" "El hijo de Dios", "El Redentor", "El Cordero de Dios". (Aunque estas calificaciones excepto la de "hijo de dios" que era original de la religión mitráica pertenecen a la inclusión del cristianismo en el siglo III y IV)
Fue sepultado en una tumba, de la cual resucitó de entre los muertos. - Es un evento celebrado anualmente con mucho regocijo durante el comienzo de la primavera, coincidiendo con la pascua cristiana -.
Sus seguidores llevan a cabo banquetes sacramentales en memoria de éste acontecimiento. Las Sagradas comidas, pan y agua, o pan y vino, son simbólicamente el cuerpo y la sangre del sagrado Tauro, (dios.)
Bautismo en la sangre del toro. (Taurobolum)
Bautismo "lavado en la sangre del cordero" inclusión posterior del cristianismo para atraer a los fieles de Mitra a la religión cristiana la cual finalmente asumió los credos mitráicos.
Bautismo de agua, inclusión posterior del cristianismo
Los Rituales Mitráicos ocasionaban la transformación y salvación de sus adherentes - una especie de elevación del alma hacia una realidad divina-
Los festivales Mitráicos eran dos, uno hacia el solsticio de invierno, (que simboliza su nacimiento), y otro hacia el solsticio de primavera que simboliza a su muerte y resurrección.

ZOROASTRO: El cristo de Babilonia.
Nacido de una Virgen.
Fue bautizado en un río.
En su juventud él asombró con su extraordinaria sabiduría a otros sabios.
Tentado en el desierto por el demonio.
Desalojó a los demonios.
Le devolvió la vista a un hombre.
Reveló todos los misterios del Cielo, del Infierno, de la Resurrección, del juicio, de la Salvación y de los sucesos futuros.
Sus fieles celebraban la Eucaristía por medio de una sagrada comida.
Se lo denominaba "La Palabra hecha Carne".

OSIRIS: El cristo egipcio.
Conocido en Roma como KERISTO, el ungido.
Nacida de la Virgen ISIS-MERI un 25 de diciembre en un pesebre.
Su nacimiento fue anunciado por una estrella y asistido por hombres sabios, (Reyes Magos); Su padre terrenal se llamaba "Seb".
Anup le hizo pasar por un rito similar al bautismo.
Osiris Viajó extensamente, enseñó a los hombres y pacificó los pueblos por medio de la música
Hizo milagros, exorcizo demonios.
Sus fieles celebraban su muerte y resurrección cada año en el equinoccio invernal (Pascua)
Denominado "El camino de la Verdad y de la Luz", "dios convertido Hombre", "El Hijo del dios", "El Verbo hecho carne".
Se esperaba que reinara durante mil años.

En fin, que cada una saque sus conclusiones.

Esto es historia. Historia, en este caso, de los mitos y de las religiones, de las diferentes culturas y pueblos, que he creído interesante traer aquí; pero que no pretende, en modo alguno, agredir la fe ni la buena voluntad de ninguno de los creyentes. Además, se crea o no, tampoco nos exime de la obligación que tenemos como personas, de seguir "puliéndonos" e iluminando todo lo tenebroso que habita en el interior de cada uno de nosotros, seamos teístas o no.

En nuestro país, si se dijera "Ya es Navidad en el Corte Inglés" quedaría mucho más preciso el valor que la mayoría le da. Y también me sorprende el hecho de "tener que amarnos" únicamente un día al año...

A quien esté interesado en esta parte de la historia de los pueblos y de sus culturas: mitos y religiones, y en la evolución de la idea de Dios desde la antigüedad, le recomiendo leer a Mircea Eliade, y, también, los tres tomos de Joseph Campbell, intitulados: "Las máscaras de Dios", además de "El vuelo del ganso salvaje" del mismo autor.

Tomado de Logia de Masones


lunes, 26 de enero de 2009

¡Dolor! ¡Dolor! ¡Dolor!: "Salud Fuerza Unión"

Nos, Héctor Pablo Meixueiro Corral, Muy Respetable Gran Maestro, de la Muy Respetable Gran Logia de Estado “Baja California” de AA.˙. LL.˙. y AA.˙. MM.˙., con profunda pena hago de vuestro conocimiento, del fallecimiento del V.˙. H.˙. Manuel Ramírez Vázquez, G.˙. P.˙. M.˙. y M.˙. L.˙. O.˙. de la D.˙. B.˙. R.˙. L.˙. S.˙. “Precursora” No. 2, del Oriente de Mexicali, Baja California, el 16 de Enero del año 2009 E.˙. V.˙. por lo que se realizaron los siguientes actos:

Viernes 16 de Enero del 2009, E.˙. V.˙. velatorio de nuestro M.˙. R.˙. P.˙. G.˙. M.˙. en la funeraria del Jardín de la Esperanza, desde las 20:00 hrs, Cd. De Mexicali.

Sábado 17 de Enero del 2009, E.˙. V.˙. tenida fúnebre en el templo Masónico de Avenida Reforma y “D” a las 12:00 PM. En punto.

Ante tan sensible pérdida debemos reflexionar, que nuestro paso por la vida, y nuestros augustos misterios, deben ser siempre encaminados al bien de la fraternidad. Por ello ofrecemos nuestro más sentido pésame, deseando por este medio lo hagan extensivo a su respetable familia.

Por lo anterior, os rogamos elevéis una oración al G.˙. A.˙. D.˙. U.˙. y dediquéis un minuto de silencio en su memoria.

Fraternalmente:
Por orden de nuestro M.˙. R.˙. G.˙. M.˙.
Héctor Pablo Mexueiro Corral.
M.˙. R.˙. G.˙. L.˙. de Estado Baja California

Secretaría de Comunicación Social:
V.˙. M.˙. Felipe Velásquez Solórzano.

lunes, 29 de diciembre de 2008

La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia.



Albert Einstein (1879-1955)

"No pretendamos que las cosas cambien si seguimos haciendo lo mismo.
La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.

La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura.

Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar "superado".

Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones.

La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia. El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos.

Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto trabajemos duro.

Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla"…

Salvador López Mendoza P.˙. M.˙. R.˙. G.˙. M.˙.

sábado, 15 de noviembre de 2008

Acallar a la prensa con mordaza de sangre Masones exigen terminar asesinatos de periodistas El CMM apoya a FAPERMEX en exigencia de justicia


Ramón Quiñonez analista político, fue removido al igual que Manuel Suarez Soto, de la estación de radio; Zeta 13, XEAZ enla ciudad de Tijuana, por el simple hecho de señalar la corrupción que impera en Baja California, desde que Acción Nacional, secuestró al gobierno. Después de 20 años de gobiernos de ultraderecha, Sufrimos la peor de las calamidades sociales de la que se tenga histori.,¿y el pueblo? ¿Cual?

SAN LUIS POTOSI, nov. 14- Condenó hoy aquí el Consejo Masónico Mexicano el asesinato del periodista Armando Rodríguez Carreón, de “El Diario de Ciudad Juárez” y apoyó la exigencia de la FAPERMEX al presidente Felipe Calderón y al gobernador de Chihuahua para que se lleve a la justicia a los autores intelectuales y materiales.

Jaime Chalita Zarur, presidente nacional del Consejo Masónico Mexicano (CMM) expresó su profunda preocupación porque con este crimen suman doce periodistas asesinados y uno desaparecido tan solo en el 2008, uno por mes, “todos en la absoluta impunidad y bajo el argumento de que fueron cometidos por la delincuencia organizada”.

“Acallar a los periodistas es imponer una mordaza de sangre a la sociedad mexicana”, apuntó el dirigente de la organización masónica que tiene en su número a 23 grandes logias de la República Mexicana. Se deja en la indefensión a los gobernados frente a los usos y abusos de los poderes económicos, políticos y de facto, dijo.

Chalita Zarur saludó la carta que envió la Federación de Asociaciones de Periodistas Mexicanos (FAPERMEX), presidida por el chihuahuense Roberto Piñón Olivas, con la Federación Latinoamericana de Periodistas (FELAP) cuyo vicepresidente en México es Teodoro Rentería Arróyave, al presidente Felipe Calderón, para exigir justicia.

En la carta de los dirigentes del periodismo organizado señalaron: “Señor Presidente: tenemos información en el sentido de que la averiguación previa es integrada en su primera fase por la Procuraduría de Justicia del Estado y que por la forma en que aconteció este crimen, es sin duda un delito federal”.

Con base en las primeras investigaciones, en la mañana de este jueves, al salir de su domicilio en Ciudad Juárez, Chihuahua, fue ultimado con armas de alto poder por un sicario el colega Armando Rodríguez Carreón de 37 años de edad, reportero del rotativo El Diario de esa localidad.

El liberal potosino, Jaime Chalita Zarur, presidente nacional del CMM se sumó a la exigencia de la FAPERMEX y la FELAP al gobierno federal y estatal para que, ambos, en su respectivo ámbito de competencia, ofrezcan garantías para continuar ejerciendo la libertad de expresión a través de la actividad periodística permanente y cotidiana.

“La mejor garantía es terminar con la impunidad en que han quedado todos los asesinatos de periodistas en particular y de los más de dos mil ejecutados en general, ya que el mayor riesgo para caer en la ingobernabilidad, es precisamente la impunidad en que se mueve la delincuencia, secuestrando a todos los mexicanos”, señaló.

Envió a la esposa, a sus tres menores hijos de la víctima y a todos los periodistas de ese dolorido Chihuahua “nuestro pésame y solidaridad. A las autoridades, como siempre a pesar de sus oídos sordos, nuestra demanda de justicia”.

Fraternalmente

Mario Luis Altuzar Suárez

Vocero del CMM

domingo, 12 de octubre de 2008

MASONERÍA: "PUEDE AYUDAR A SUPERAR LA CRISIS” ; Ángel Clavero, el titular de la Gran Logia Argentina


Revista de la Libertad, Gran Oriente de Paraguay.-Así lo afirmó, ante una consulta del diario Hoy, el Muy Respetable Gran Maestre de los Libres y Aceptados Masones del país. Disertó ayer en el Pasaje Dardo Rocha. Allí presentó el programa de la masonería argentina para trabajar en conjunto con la Universidad Nacional de La Plata

Desde que en el siglo XVII desembarcaron en el Río de la Plata mucho se ha dicho y escrito sobre los masones en nuestro país. Y la misma institución ha colaborado para ello, a partir de otorgarle un carácter muchas veces secreto a sus reuniones y encuentros. Pero la Masonería, una fuerza influyente como pocas en todos los países del mundo, también ha cambiado. Más a tono con los tiempos que corren, ha decidido darse a conocer a la sociedad más decididamente. Por eso, ayer se presentó en La Plata su máxima autoridad a nivel nacional, el Gran Maestre Angel Jorge Clavero. Fue en el Pasaje Dardo Rocha, como parte de una exposición.

Allí, el titular de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, dictó una conferencia titulada “Los bicentenarios, una república democrática latinoamericana en el siglo XXI”. Y aprovechó para presentar el programa de la Masonería para trabajar en conjunto con la Universidad Nacional de La Plata. Antes de eso, Hoy pudo dialogar con él en forma exclusiva para conocer más sobre su pensamiento y sobre una de las instituciones más rodeadas de misterio de la historia argentina. Que, por otra parte, también se postula como una posible salida para estos momentos de crisis.

“La Masonería argentina estuvo presente siempre en todas las actividades, desde la organización nacional hasta nuestros tiempos, y ha pasado por las distintas etapas. Y apegada a los temas educativos. Fueron Masones los que lucharon por la ley de Educación Laica y Obligatoria. Era una ley que igualaba. Nosotros defendemos esos valores de libertad, igualdad y fraternidad, y por eso mismo empujamos para que saliera esa ley”, afirmó Clavero.

Agregó: “También la masonería estuvo presente en la Reforma Universitaria de 1918, para llevar la Universidad al pueblo. Y hoy que estamos en la era de las comunicaciones venimos acá a estar presentes en la Expo Universidad. Queremos trabajar en conjunto con la UNLP. Nuestra institución, la masonería, aparte de iniciática, filosófica y filantrópica, también es progresista. Y nosotros entendemos el progreso de los masones como progreso moral, que es la asignatura pendiente que tiene el mundo de hoy”.

-Esos mismos valores pueden ser muy importantes en este contexto de crisis económica, que ya no es económica sino también mundial.

-Justamente, la nuestra es una institución que enseña a pensar. Por eso, la masonería puede ser de mucha ayuda para superar las crisis. Ahora ya hablamos de talleres de ideas, en los que confrontamos las distintas opiniones y trabajamos en un ámbito de igualdad y tolerancia. Preparamos al hombre para que sea mejor hombre, para dignificarlo. Y a su vez, que ello se represente en una mejor calidad política. Porque si se es mejor hombre, también se es mejor ciudadano.

-Eso va de la mano con la idea de una gran concertación, donde cada uno puede aportar su granito de arena para conseguir un país mejor.

-Por supuesto. La masonería siempre defendió esa idea y defendió sobre todo el aporte individual de los hombres a los procesos. Porque nosotros no trabajamos en forma institucional, si bien nos podemos presentar como una institución en este momento. Trabajamos sólo a través de nuestros hombres. Ellos, en su trabajo, en su casa, en la Universidad, en la lucha política, tratan de llevar adelante esos valores aprendidos. De seguro que si ellos se valorizaran, tendríamos una mayor calidad de discusión y una gran concertación como ella sería, no sólo posible, sino muy positiva.

-¿Cree que esto puede conseguirse a partir del respeto por lo que usted plantea como libertad, iguadad y fraternidad?

-La Masonería trata por todos los medios de dignificar al hombre. No olvidemos que los valores éticos son la piedra angular de la masonería. Mucho se ha luchado por la libertad. Mucha sangre se ha derramado para ello, pero muchas libertades se han obtenido. Hemos luchado y seguimos luchando por la libertad, y se va obteniendo a través de las modernas constituciones. Ahora nos queda una asignatura pendiente que es la fraternidad, entre los hombres y entre los pueblos. Y a eso atiende la Masonería

martes, 30 de septiembre de 2008

MASONES EN CUBA; DETRAS DEL VELO.

Ni obsoleta, ni pasada de moda. El misterio que rodea a sus liturgias no es el único responsable
Por: TANIA CHAPPI DOCURRO
No sin pesar, el Venerable Gran Maestro José Manuel Collera Vento abandonó las salas de pediatría y de terapia intensiva, para regir entre marzo de 2000 y marzo del presente año los caminos de la Gran Logia de Cuba. Desde entonces, afirma un poco bromeando, nunca más ha dormido tranquilo.
El lema que mejor define a la masonería es "Disipar la ignorancia, combatir el vicio, e inspirar el amor a la humanidad", afirma el doctor José Manuel Collera
"Ser Gran Maestro entraña una enorme responsabilidad. Hay gran expectativa en el mundo con respecto a todo lo que proviene de Cuba. Y uno tiene que hacer quedar bien a la patria, a la institución. En los eventos internacionales me siento presionado, pero a la vez muy feliz, cuando veo que mi país constituye un punto central, no solo de atención, sino de admiración, de solidaridad."
-¿Qué caracteriza a la masonería cubana actual?
-Somos una institución fraternal que inculca en sus integrantes la práctica de las virtudes y la superación intelectual; el amor a la patria, a la humanidad. Legalmente estamos definidos como una asociación cívica con fines no lucrativos. Damos cabida a todo tipo de creencias, de pensamiento. Tenemos bautistas, católicos, abakuás, personas que no practican ninguna religión...
"No hacemos proselitismo, las leyes masónicas lo prohíben. Sin embargo, el índice de masones por habitantes en el país es alto: 30 mil en una población de 11 millones. Están ingresando fundamentalmente jóvenes y personas con un buen nivel académico, lo cual es natural, puesto que en Cuba prácticamente todos han cursado la secundaria o el preuniversitario. Incluso la dirección de las logias va siendo ocupada por hombres menores de 40 años."
-¿Y qué los atrae, el misterio, el secreto que todavía hoy rodea a ciertas prácticas masónicas?
-Pienso que lo más motivante es el ejemplo positivo que los masones dan al resto de la sociedad.
"Cualquier enciclopedia recoge la mayoría de los antiguos misterios de la masonería. Sí tenemos completamente prohibido revelar nuestros medios de reconocimiento, que son de tres tipos: signos, toques, palabras. Y guardamos absoluta discreción sobre nuestras reuniones. Dentro de las logias, al final de cada sesión, el Primer Vigilante recomienda "no revelar nada de lo que aquí ha pasado". Esa discreción, ese secreto, representan un punto de unidad entre nosotros. Nos mantiene vinculados a las raíces de la masonería. Y conservan un encanto indiscutible.
"No obstante, abundan las actividades abiertas, tenidas blancas donde participan familiares de los masones y también el resto de la comunidad: honras fúnebres, conciertos, exposiciones, fiestas.
"Nuestra proyección social resulta bastante extensa. Uno de nuestros objetivos fundamentales es la labor filantrópica. Las logias apadrinan escuelas, círculos infantiles. Y sus bibliotecas poseen carácter público. Tanto la Biblioteca Nacional Masónica José Martí, como el Museo Nacional Masónico Aurelio Miranda Álvarez, ubicados en el edificio de la Gran Logia , ofrecen servicio a toda la población. Ambos mantienen un intercambio constante con instituciones científicas y culturales no masónicas. El Asilo Nacional Masónico Llansó, acoge incluso a personas sin vínculo alguno con la masonería.
-¿Cuáles son las atribuciones de la Gran Logia ?
-Contiene tres poderes: el ejecutivo, formado por el Gran Maestro y otros veinte grandes funcionarios; el legislativo o Alta Cámara Masónica, integrada por un representante de cada una de las 314 logias existentes en el país, los grandes funcionarios y los ex Grandes Maestros; y un poder judicial, que lo ejerce la Corte Suprema de Justicia Masónica.
-¿Si el masón se define como un hombre de buenas costumbres, por qué es necesaria una Corte Suprema de Justicia?
-Antes de aceptar a un nuevo miembro investigamos sus cualidades morales. Sin embargo, los hombres a veces se transforman o cometen errores. Delitos sancionados por los tribunales ordinarios, actitudes negativas en su medio familiar y laboral, e infracciones como prácticas antifraternales, abuso de autoridad o un mal uso de los caudales masónicos, también son juzgados por la masonería.
-¿Cuándo la masonería tradicional admitirá mujeres?
-Se está debatiendo en nuestros foros internacionales. Como representante de una Gran Logia regular no puedo aceptarlas, pues la institución perdería el reconocimiento de las Grandes Potencias del orbe. Ahora bien, personalmente soy un defensor de la incorporación femenina. No existe ninguna razón de tipo doctrinal, filosófica, iniciática, que impida a una mujer ser masón. La masonería mundial continuará perdiendo vigencia si persiste en la exclusión de la mujer.
El compás y la escuadra, símbolos masónicos
"Desde la pasada década del 30 contamos con una organización paramasónica: Hijas de la Acacia. Yo tengo la esperanza de que en el futuro las cubanas puedan obtener la plena condición de masones. He ido trabajando en el sentido de preparar a la membresía para ese cambio. De hecho existen logias irregulares femeninas y mixtas en Francia, España, Italia, México, Bélgica, Estados Unidos."
-¿Se diferencia entonces la masonería cubana a la de otras naciones?
-En algunos aspectos los contrastes resultan notables. Aunque la masonería no establece distinciones en cuanto a jerarquía social, en ciertos países prevalecen los afiliados con alto status económico.
"Los masones que nos visitan se admiran al ver a un Gran Maestro viajando en el camello, un transporte cañero, bicicletas. Encuentran una membresía de hombres muy humildes y, debido a eso, eminentemente fraternales. Si un masón tiene un problema, es un problema de muchos y recibe el apoyo de muchos. No he visto otro lugar del mundo donde se practique con tanta intensidad la ayuda mutua.
"Conservamos el rigor en nuestras prácticas rituales, ceremoniales y en la enseñanza filosófica. Poseemos una Academia de Altos Estudios Masónicos donde no solo se estudian e investigan aspectos propiamente masónicos, sino históricos y culturales.
"A los grandes maestros extranjeros les llama la atención, asimismo, cómo funciona el Parlamento Masónico Cubano; según ellos, es uno de los más democráticos. Alguien también ha dicho que es el más caliente, porque nuestros debates son muy intensos.
"Cuba pertenece a la Confederación Masónica Interamericana, tiene el reconocimiento de todas las grandes logias regulares del mundo y relaciones diplomáticas con más de setenta."
-Numerosos próceres de nuestra independencia fueron masones y en sus logias se conspiró contra España. ¿Acaso un principio masónico no prohíbe realizar actividades políticas dentro de las mismas?
-Un antiguo límite establece que la masonería respetará las leyes del país donde esa masonería tiene asiento. Qué pasa: ya en el siglo XIX los criollos tenían concepto de nación. Las leyes venían de la metrópoli, es decir, de otro país. Por otra parte, esa legislación establecía el "delito de masonería", que llegó a ser considerado crimen de Estado y era sancionado en múltiples casos con la pena de muerte. Los masones cubanos al luchar por la independencia de Cuba a su vez lo estaban haciendo por la propia subsistencia de la masonería. Era una situación muy especial.
"Los documentos prueban que Ignacio Agramonte y Antonio Zambrana eran masones. Así como la pertenencia de Antonio Maceo a la Logia Oriente. Carlos Manuel de Céspedes fue antes de 1868 Venerable Maestro de la Logia Buena Fe, de Manzanillo; el acta de constitución de la primera directiva, incluye a Bartolomé Masó, Francisco Vicente Aguilera y Perucho Figueredo.


Origen de la Masonería
"Céspedes es el paradigma del mambí masón: al mismo tiempo presidente de la República de Cuba en Armas y Venerable Maestro de la itinerante Logia Independencia, la cual hacía vida militar; los atributos masónicos viajaban sobre un mulo al que nombraron El Masón."
-Se afirma que nuestro Apóstol, José Martí, también lo fue, ¿existen evidencias concretas?
-El Museo Nacional Masónico atesora las joyas masónicas de Martí. Un acta de iniciación no existe. Él se inicia en la logia madrileña Armonía, cuya documentación desapareció. Pero hay testimonios fidedignos que lo aseguran. Entre ellos los de Fermín Valdés Domínguez, su gran amigo.
"Una anécdota probatoria: Martí asiste a un bautismo masónico y publica una crónica periodística. El director del periódico El Federalista, de México, lo acusa de estar violando el secreto masónico. En su respuesta, Martí utiliza argumentos que solo un masón puede dominar."
-Pese al anhelo de reincorporarse a su profesión, cesó usted en sus funciones de Gran Maestro para ejercer las de Gran Secretario. ¿No pueden ustedes, si lo desean, desligarse de la masonería?
-Por supuesto que sí, pero la mayoría de los que se inician jamás piensan en abandonarla. Yo no he aprendido en ninguna de las universidades a las que uno asiste -la de La Habana , la de la vida- tanto como he aprendido dentro de la masonería. Hablo de la vida como conjunto de realidades, de sueños, esperanzas, vivencias... Ser masón, ha significado una gran escuela.